വർഗീയചൂണ്ടയിൽ കൊത്തുന്ന കോൺഗ്രസ്‌

തൊഴിലില്ലായ്‌മയും ദാരിദ്ര്യവും ജനജീവിതം ദുരിതപൂർണമാക്കിയ രാജ്യത്ത്‌ രണ്ട്‌ പ്രധാന രാഷ്‌ട്രീയ കക്ഷികൾ രാമക്ഷേത്രത്തിന്റെ പേരിൽ കൊമ്പ്‌ കോർക്കുന്നു. ഇക്കൊല്ലം ഒമ്പത്‌ സംസ്ഥാനത്തും ജമ്മു -കശ്‌മീരിലും നിയമസഭാ തെരഞ്ഞെടുപ്പ്‌ നടക്കേണ്ട സാഹചര്യത്തിൽ കേന്ദ്ര ഭരണകക്ഷിയായ ബിജെപിക്ക്‌ വികസന അജൻഡയൊന്നും മുന്നോട്ടു വയ്‌ക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല. വർഗീയ ധ്രുവീകരണ രാഷ്‌ട്രീയം പയറ്റാനാണ്‌ അവർ ഉദ്ദേശിക്കുന്നതെന്ന്‌ കേന്ദ്ര ആഭ്യന്തര മന്ത്രി അമിത്‌ ഷാ മുതൽ ബിജെപി കർണാടക സംസ്ഥാന പ്രസിഡന്റ്‌  നളിൻ കട്ടീൽ വരെയുള്ളവരുടെ പ്രസ്‌താവനകൾ വ്യക്തമാക്കുന്നു. റോഡ്‌, കുഴി, ഓട തുടങ്ങിയ ചെറിയ വിഷയങ്ങൾക്കല്ല, ലൗ ജിഹാദിനാണ്‌ ഇക്കൊല്ലത്തെ നിയമസഭാ തെരഞ്ഞെടുപ്പിൽ ബിജെപി പ്രാധാന്യം നൽകുകയെന്ന്‌ നളിൻ കട്ടീൽ പ്രഖ്യാപിച്ചു. അടുത്ത വർഷം ജനുവരി ഒന്നോടെ അയോധ്യയിലെ രാമക്ഷേത്ര നിർമാണം പൂർത്തിയാക്കുമെന്ന്‌ പ്രഖ്യാപിച്ചാണ്‌ അമിത്‌ ഷാ ത്രിപുരയിൽ ബിജെപി തെരഞ്ഞെടുപ്പ്‌ പ്രചാരണത്തിന്‌ തുടക്കമിട്ടത്‌. കമ്യൂണിസ്റ്റുകാരും കോൺഗ്രസുകാരും രാമക്ഷേത്ര നിർമാണം വൈകിക്കാൻ ശ്രമിച്ചെന്നും സുപ്രീംകോടതി അനുമതി നൽകിയ  ഉടൻ പ്രധാനമന്ത്രി നരേന്ദ്ര മോദി ക്ഷേത്രം പണിക്ക്‌ ശിലയിട്ടെന്നും അമിത്‌ ഷാ പറഞ്ഞു.

രാമക്ഷേത്ര പ്രസ്ഥാനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട രണ്ട്‌ സന്ന്യാസിമാർ രാഹുൽ ഗാന്ധിയുടെ ജോഡോ യാത്രയെ സ്വാഗതം ചെയ്‌തതിന്‌ തൊട്ടു പിന്നാലെയാണ്‌ അമിത്‌ ഷാ ഈ പ്രസ്‌താവന നടത്തിയത്‌. മുതിർന്ന ആർഎസ്‌എസ്‌ നേതാവും ശ്രീരാമജന്മഭൂമി തീർഥക്ഷേത്രം ട്രസ്റ്റ്‌ ജനറൽ സെക്രട്ടറിയുമായ ചമ്പത്‌ റായ്‌,  ബാബ്‌റിമസ്‌ജിദ്‌  തകർത്ത സ്ഥലത്തു നിർമിക്കുന്ന രാമ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മുഖ്യപൂജാരിയായ ആചാര്യ സത്യേന്ദ്രദാസ്‌ എന്നിവരാണ്‌ രാഹുലിനെയും ജോഡോ യാത്രയെയും പ്രകീർത്തിച്ചത്‌. ദേശീയ നേതൃത്വത്തിന്റെ നിർദേശപ്രകാരം ഉത്തർപ്രദേശ്‌ പിസിസി ജോഡോ യാത്രയിലേക്ക്‌ ക്ഷണിച്ച്‌ അയോധ്യയിലെ ക്ഷേത്രം ട്രസ്റ്റ്‌ ഭാരവാഹികൾക്കും പൂജാരിമാർക്കും  കത്തു നൽകിയിരുന്നു. യാത്രയിൽ പങ്കു ചേർന്നില്ലെങ്കിലും രാഹുലിനെയും ജോഡോ യാത്രയെയും  പ്രശംസിക്കാൻ ഇവർ മടികാട്ടിയില്ല. ബാബ്‌റി മസ്‌ജിദ്‌ തകർക്കാൻ ക്രിമിനൽ ഗൂഢാലോചന നടത്തിയെന്ന കേസിൽ സിബിഐ കോടതി കുറ്റവിമുക്തരാക്കിയ 32 പേരിൽ എൽ കെ അദ്വാനിക്കൊപ്പം ഉൾപ്പെടുന്നയാളാണ്‌ ചമ്പത്‌ റായ്‌. ലോക്‌സഭാ തെരഞ്ഞെടുപ്പിനു മുമ്പായി രാഹുലും പ്രിയങ്കയും അയോധ്യ സന്ദർശിക്കുമെന്ന സൂചനയുമുണ്ട്‌.

ഈ സാഹചര്യത്തിലാണ്‌  രാമക്ഷേത്രം നിർമാണത്തിന്റെ ഖ്യാതി ബിജെപിക്ക്‌ മാത്രമാണെന്ന്‌ അവകാശപ്പെട്ട്‌ അമിത്‌ ഷാ പ്രതികരിച്ചത്‌. ഈ ചൂണ്ടയിലും കോൺഗ്രസ്‌ കയറി കൊത്തി. രാമക്ഷേത്രം തുറക്കുന്ന തീയതി നിശ്ചയിക്കാൻ അമിത്‌ ഷാ പൂജാരിയാണോ എന്ന്‌ ഹരിയാനയിൽ ജോഡോ യാത്രാവേദിയിൽ എഐസിസി പ്രസിഡന്റ്‌ മല്ലികാർജുൻ ഖാർഗെ ചോദിച്ചു. ഏകീകൃത സിവിൽ കോഡ്‌, ജമ്മു–-കശ്‌മീരിന്റെ പ്രത്യേക പദവി എടുത്തുകളയൽ, പൗരത്വ നിയമ ഭേദഗതി എന്നിങ്ങനെ ജനങ്ങളിൽ വർഗീയ ഭിന്നിപ്പ്‌ പടർത്താനുള്ള വിഷയങ്ങളുമായി ബിജെപി വരുമ്പോൾ ഈ കെണിയിൽ വീഴുകയാണ്‌ കോൺഗ്രസ്‌ നേതൃത്വം. ജനങ്ങൾ കോൺഗ്രസിനെ കൈവിട്ടതിന്റെ കാരണം മനസ്സിലാക്കാനോ അല്ലെങ്കിൽ പരാജയ കാരണങ്ങൾ ശരിയായി പരിശോധിക്കാനോ നേതാക്കൾ തയ്യാറല്ല. എ കെ ആന്റണി അടക്കമുള്ളവർ ഈയിടെ നടത്തിയ പ്രസ്‌താവനകളും ഈ സമീപനത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്‌. നെഹ്‌റുവിന്റെ മതനിരപേക്ഷ ആശയങ്ങൾ അപ്രസക്തമായെന്ന്‌ ഇന്നത്തെ കോൺഗ്രസ്‌ നേതൃത്വം കരുതുന്നു.

ഡ്യൂപ്ലിക്കറ്റ്‌ ബിജെപി’ എന്നനിലയിൽ കോൺഗ്രസിനെ അവതരിപ്പിക്കാനാണ്‌ അവർ ശ്രമിക്കുന്നത്‌. നരസിംഹ റാവു സർക്കാർ ആവിഷ്‌കരിച്ച നവഉദാരവൽക്കരണ പരിഷ്‌കാരങ്ങൾ അതേപടി  ബിജെപി മുന്നോട്ടു കൊണ്ടു പോകുകയാണെന്ന്‌ അഭിമാനപൂർവം അവകാശപ്പെടുന്ന കോൺഗ്രസ്‌ നേതാക്കളുണ്ട്‌. ബിജെപിയുടെ ഹിന്ദുത്വ രാഷ്‌ട്രീയം അൽപ്പം മൃദുവായി ഏറ്റെടുക്കുന്നതിൽ പ്രശ്‌നമില്ലെന്നും കോൺഗ്രസ്‌ നേതാക്കൾ പറയുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിൽ പോയാലും കുറിയിട്ടാലും എന്താണ്‌ കുഴപ്പമെന്ന്‌ കോൺഗ്രസ്‌ നേതാക്കൾ ചോദിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിൽ പോകരുതെന്ന്‌ രാജ്യത്തെ ഏതെങ്കിലും മതനിരപേക്ഷ വാദികൾ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടോ?  ഇന്ത്യയെ ഹിന്ദുരാഷ്‌ട്രമായി മാറ്റാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിനെയാണ്‌ മതനിരപേക്ഷ, പുരോഗമനവാദികൾ എതിർക്കുന്നത്‌. ഇവിടെ എല്ലാ മതവിശ്വാസികൾക്കും അവരവരുടെ വിശ്വാസവും ആരാധനയും നടത്താൻ സ്വാതന്ത്ര്യം ലഭിക്കണം. മതങ്ങളിൽ വിശ്വസിക്കാത്തവർക്കും  അതിനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം ഉറപ്പാക്കണം. മതനിരാസമോ മതപ്രീണനമോ അല്ല  മതനിരപേക്ഷത. ഏതെങ്കിലും മതവിശ്വാസികൾക്കു നേരെ മറ്റേതെങ്കിലും വിഭാഗത്തിന്റെയോ ഭരണ സംവിധാനത്തിന്റെയോ കടന്നുകയറ്റം ഉണ്ടാകുന്നതാണ്‌ പ്രശ്‌നം.

രാജ്യത്ത്‌ ഏതാനും ദശകങ്ങളായി എന്താണ്‌ നടക്കുന്നതെന്ന്‌ എല്ലാവർക്കും ബോധ്യമുണ്ട്‌. രാമജന്മഭൂമി പ്രസ്ഥാനത്തിന്‌ തുടക്കം കുറിച്ചത്‌ കോൺഗ്രസ്‌ സർക്കാരുകളുടെ കാലത്താണ്‌. റാവു സർക്കാരിന്റെ കാലത്ത്‌ ബാബ്‌റി മസ്‌ജിദ്‌ തകർക്കപ്പെടുകയും രാജ്യത്തിന്റെ ചരിത്രം തന്നെ മാറ്റിയെഴുതപ്പെടുകയും ചെയ്‌തു. 2014ൽ മോദിസർക്കാർ വന്ന ശേഷം ആർഎസ്‌എസിന്റെ അജൻഡ നടപ്പാക്കാൻ ഒളിഞ്ഞും തെളിഞ്ഞും ശ്രമിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ ഛത്തീസ്‌ഗഢിൽ ക്രൈസ്‌തവർക്കു നേരെ വ്യാപകമായി ആക്രമണം നടക്കുമ്പോൾ കോൺഗ്രസ്‌ നേതൃത്വം മൗനത്തിലാണ്‌.

തലമുറകൾക്കു മുമ്പേ ക്രൈസ്‌തവ വിശ്വാസം സ്വീകരിച്ചവരെ നിർബന്ധിച്ചും ഭീഷണിപ്പെടുത്തിയും പുനർ മതപരിവർത്തനം നടത്തുകയാണ്‌. നൂറുകണക്കിനു പേർ സംഘടിച്ച്‌ പള്ളി തകർത്തപ്പോൾ ഭരണസംവിധാനങ്ങൾ നോക്കുകുത്തിയായി. കോൺഗ്രസ്‌ ഭരിക്കുന്ന സംസ്ഥാനത്ത്‌ ന്യൂനപക്ഷത്തിനു നേരെ തുടർച്ചയായ ആക്രമണം നടക്കുമ്പോഴാണ്‌ നേതാക്കളുടെ വ്യാജവിലാപങ്ങൾ. രാജ്യത്ത്‌ ഏകീകൃത സിവിൽകോഡ്‌ നടപ്പാക്കണമെന്ന ആവശ്യം  രാജ്യസഭയിൽ ബിജെപി അംഗം സ്വകാര്യ ബില്ലായി അവതരിപ്പിച്ചപ്പോൾ എതിർക്കാൻ കോൺഗ്രസ്‌ അംഗങ്ങൾ തയ്യാറാകാതിരുന്നതും ശ്രദ്ധേയമാണ്‌. ജനകീയ വിഷയങ്ങളിന്മേൽ പ്രക്ഷോഭം നടത്താനോ ജനങ്ങളെ സംഘടിപ്പിക്കാനോ തയ്യാറാകാതെ കുറുക്കുവഴികളിലൂടെ അധികാരത്തിൽ തിരിച്ചെത്താൻ കഴിയുമെന്ന അബദ്ധധാരണയിൽ കഴിയുകയാണ്‌ കോൺഗ്രസ്‌ നേതൃത്വം.

Read more: https://www.deshabhimani.com/articles/rss-agenda-and-congress/1066713

Wolf warrior diplomacy While Zhao Lijian, China’s most famous ‘wolf warrior’, is sidelined, the hard edge to Chinese diplomacy is here to stay ANANTH KRISHNAN

Diplomacy with Chinese characteristics

Wolf warrior diplomacy

 

While Zhao Lijian, China’s most famous ‘wolf warrior’, is sidelined, the hard edge to Chinese diplomacy is here to stay

ANANTH KRISHNAN

The posting of China’s most well-known “wolf warrior” spokesperson earlier this week to a less high-profile Boundary and Ocean Affairs Department has turned the spotlight on China’s diplomacy, as well as ignited a debate on whether it is undergoing a recalibration.

The original ‘wolf warrior’, Zhao Lijian, who worked for the Foreign Ministry in Beijing as a spokesperson, garnered a fan-following in China — with more than 7.7 million followers on China’s Twitter-equivalent, Sina Weibo — and a more controversial reputation abroad through his active presence on Twitter, a website banned in China.

Mr. Zhao famously started a conspiracy theory that COVID-19 began because the U.S. military had brought the virus to Wuhan. He was also slammed by then Australian Prime Minister Scott Morrison for tweeting a mock-up image of an Australian soldier with a knife about to slit the throat of an Afghan child. Mr. Zhao was unapologetic about his often undiplomatic approach to diplomacy. But rather than receive a promotion to a high-profile posting for his endeavours, he was moved sideways — he remains of Deputy Director General rank in the Ministry, but has now essentially been sidelined, away from the limelight of the spokesperson’s podium. He wasn’t given, as his two predecessors were, an overseas posting with a higher profile.

Now, his reassignment, three months into Mr. Xi’s third term, has expectedly triggered debate about the immediate future of China’s diplomacy and raised the question whether the ‘wolf warrior’ days are over.

That conclusion may be premature. Although Mr. Zhao became for some the face of ‘wolf warrior diplomacy’ in the social media era — the name derives from a popular eponymous Chinese action film in 2015 that became emblematic of the nationalistic zeitgeist of the early Xi Jinping years — the hard edge to Chinese diplomacy, in fact, long predated Mr. Zhao’s tweets. And regardless of tweaks in Chinese messaging that may follow his ouster from the Ministry’s briefing room, signs are it is here to stay.

 

‘Military in civilian clothing’

The idea of China’s diplomats needing to be “warriors” long predates Mr. Zhao, and goes back to People’s Republic of China’s founding and to former Premier, and first Foreign Minister, Zhou Enlai. As Peter Martin, author of China’s Civilian Army: The Making of Wolf Warrior Diplomacy, put it to The Hindu, Zhou was faced with a challenge at the PRC’s founding in 1949 as he tried to fashion a diplomatic corps.

“This new Communist state basically had no diplomats,” Mr. Martin said. “It had kicked out all of the KMT Nationalist diplomats who had stayed behind. It had a small band of officials who had been with China’s first Foreign Minister, Zhou Enlai, for a couple of decades. But apart from that, its diplomatic corps was made up of group of ragtag peasant revolutionaries and fresh university graduates. And it had this huge need to go out and communicate with the world. China didn’t have any friends or allies outside of the Soviet bloc. But it also was very fearful about regime survival, and very, very paranoid about foreign influence.”

Zhou, who essentially became the founding father of Chinese diplomacy, came up with this approach, Mr. Martin said, “where he said, ‘Well, okay, we don’t know how to be diplomats, but we know how to fight battles. And so why don’t you model yourself on the People’s Liberation Army?’ So he said, be like the People’s Liberation Army in civilian clothing. And what that means is unfailing loyalty to the Communist Party, strict adherence to discipline, an ability to display a fighting spirit when necessary.” What Mr. Martin calls a “militaristic culture” has been ingrained in Chinese diplomacy, even if, as Zhou himself embodied, it mastered the ability to hide its fist when needed behind velvet gloves. If Chinese diplomacy evolved to suit the needs of the Deng Xiaoping “reform and opening up” years and China’s integration with the global economy, one constant has been the same emphasis about ensuring regime survival. Foreign observers, who sometimes puzzle over muscle-flexing Chinese actions that to outside eyes appear to serve little purpose besides alienating countries, often discount the overriding importance of domestic politics as a driver of Beijing’s actions.

Chinese diplomats, like the soldiers of the PLA, serve a Party first, and then the State. Keeping the Party surviving is their number one goal. Diplomacy follows a distant second. And when domestic requirements of regime survival rub up against what would seem to be diplomatic needs, there will be only one winner.

The Great Rejuvenation

At the time of Mr. Xi taking over in 2012, Chinese experts were already intensely debating whether it was time for a new approach to diplomacy that was unabashed about the country’s place in the world. The rise in assertiveness predated Mr. Xi. The Beijing Olympics in 2008, followed shortly after by the global financial crisis starting in the West, triggered a sense of triumphalism about the China model.

When Mr. Xi took over, Deng’s mantra of “hiding brightness, biding time” was swiftly buried. Instead, as he declared at the 2017 Party Congress, China was “moving to the centre stage of the world”, part of what he called “the great rejuvenation of the Chinese nation”. That surging sentiment, of being unapologetic about what the Party portrays as China’s destiny, had made its presence felt in Chinese social media, the arts, and in cinema. Enter the film Wolf Warrior in 2015, which neatly captured the mood, telling the story of a Chinese special forces soldier fighting foreign mercenaries in Africa and coming to the aid of Chinese citizens. At the very end of the movie, which became a huge hit in China, the soldier approaches a barricade while transporting his compatriots to safety. He simply holds up a Chinese passport in the air, and is promptly waved through.

This development coincided with Mr. Xi urging Chinese officials and official media to, as he put it, “tell China’s story well”. An increasing number of Chinese diplomats took to Twitter and many tried to outdo the other with their declarations of commitment to the mission. And, importantly, for many of them, their messaging wasn’t directly primarily to their audiences in the countries they served in, but to the 1.4 billion people back in China.

This mission, hence, carried an inherent tension: messages that appealed to the domestic audience at home often didn’t do very much to further Chinese goals abroad. The COVID-19 conspiracy theory popularised by Mr. Zhao was a case in point. Within China, it became a widely held view despite no evidence. In the U.S., it triggered a backlash from the Donald Trump administration and plunged an already worsening relationship to new lows.

If the post-Zhao era may eschew some of his unconventional approaches (he famously changed his social media name to “Muhammad Zhao” while serving in Pakistan), the shift in tone in messaging isn’t likely to alter the broader trends in Chinese diplomacy acquiring a harder edge.

That was indeed the message from one of the officials who now occupies Mr. Zhao’s podium. Asked if the end of the Zhao era may mean a change in Chinese diplomacy, the current spokesperson, Wang Wenbin, responded, “China is committed to its foreign policy goal of safeguarding world peace and promoting common development…..At the same time, on issues of principle that bear on China’s sovereignty, security and development interests, we would never waver in our resolve to firmly uphold them. This is the proud duty and sacred mission of Chinese diplomats.”

Muslims must abandon their boisterous rhetoric of supremacy: Bhagwat

Updated on Jan 11, 2023 05:01 AM IST

In an interview, RSS chief Mohan Bhagwat also spoke about how population control could not happen by force, and said that Lesbian, Gay, Bisexual and Transgender (LGBT) people also had a right to live and deserved social acceptance.

There is no threat to Islam in India, or to Muslims who wish to pursue their faith or seek to “return to” the faith of their ancestors, but they will have to “abandon their boisterous rhetoric of supremacy”, Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) chief Mohan Bhagwat has said. 

In an interview to the Organiser and the Panchjanya, both publications affiliated with the RSS, the ideological fount of the Bharatiya Janata Party (BJP), Bhagwat also spoke about how population control could not happen by force, and said that Lesbian, Gay, Bisexual and Transgender (LGBT) people also had a right to live and deserved social acceptance.

In the interview, Bhagwat said Hindus did not believe in compulsion but anyone who lives in India should abandon the notion of supremacy.

“The simple truth is this- Hindusthan should remain Hindusthan. There is no harm to the Muslims living today in Bharat. If they wish to stick to their faith, they can. If they want to return to the faith of their ancestors, they may. It is entirely their choice. There is no such stubbornness among Hindus. Islam has nothing to fear. But at the same time, Muslims must abandon their boisterous rhetoric of supremacy,” he said in the interview published this week. 

The Sangh chief who spearheaded the organisation’s outreach towards minorities by visiting a madrasa and meeting representatives of the Muslim community last year, said should Hinduism disappear, “other races will start a war for supremacy”.

“We are of an exalted race; we once ruled over this land, and shall rule it again; only our path is right, rest everyone is wrong; we are different, therefore we will continue to be so; we cannot live together - they must abandon this narrative. In fact, all those who live here – whether a Hindu or a communist – must give up this logic,” he said.

In response to a question on population policy and control, an issue that the Sangh has focussed on over the years and pushed the government to come up with a national policy for, Bhagwat said, “Population is an asset, but it can be a heavy burden too. As I had mentioned in that (Dussehra) speech, it is essential that we frame a thoughtful, long-term population policy. And the same should be equally implemented by everyone. But this cannot be done forcefully; people must be educated.” 

The Sangh chief blamed religious conversion for “population imbalance”. To a question on what led to the formation of Pakistan, he said India had been unified and undivided, but after the digression from “Hindu bhav”, the country faced “calamity” and Partition took place.

To a separate question on how the Sangh – perceived to be an orthodox organisation responds to contemporary discourse on gender and technology – he said on issues of gender and the environment, the world is coming to accept the Indian thought.

“Every now and then, a minor question crops up, which is blown out of proportion by the media, because the so-called neo-left finds it pioneering. Like LGBT or transgender issues. But these are not new issues; they have always been there. These people also have a right to live. Without much hullabaloo, we have found a way, with a humane approach, to provide them social acceptance, bearing in mind they are also human beings having an inalienable right to live,” he said. 

The statement comes at a time when the issue of legal sanction for same-sex marriages is being examined by the Supreme Court court. This is not the first time that an RSS functionary has spoken about LGBT rights. In 2016, RSS leader Dattatreya Hosabale had said that homosexuality was not a crime, and should not be considered a criminal offence.

The RSS is a non-political entity but dimensions of politics that affect “national policies, national interest and Hindu interest” matter to the Sangh. “The Sangh has always been concerned about whether the overall political direction is conducive to these issues or not… If politics takes a wrong turn, and because of that a social awakening is adversely impacted, we are concerned,” he said. 

He also addressed the issue of caste discrimination that persists in society and said slogans such as Jai Shri Ram are aimed to energise people. “Shri Ram strung together all jatis and sects. But even today, people in our country are getting whipped (for) so much as mounting another’s wagon. Should this not change?” he asked. 

https://www.hindustantimes.com/india-news/muslims-must-abandon-their-boisterous-rhetoric-of-supremacy-bhagwat-101673375977146.html